Вскоре они оба подошли к нам, и я быстро ввёл их в курс дела, после чего они принялись за дело: пока мужик осматривал коней, обращая особое внимание на копыта, заглядывая к ним в пасти и внимательно рассматривая глаза, парень несколько раз обошёл телеги, потрогал колёса и постучал по борту.
Первым закончил осмотр Зигмунд, сделав краткие, понятные даже такому, как я, заключения:
— По-хорошему, обе нужно подлатать. Но если они нужны уже сегодня, то лучше использовать вот эту, сильно не загружая, а вот эту не трогать.
— Почему?
— У этой одна ось скрепит от сухости, и обод скоро начнёт люфтить, но какое-то время ещё продержится; а у этой уже колесо уводит, и нужно ступицу разбирать.
Вот поэтому я и просил их объяснять мне всё максимально доступным языком…
— Эм… Сможешь починить?
— Да, тут больше вопрос времени.
— То есть?
— Вот с этой работы всего на полдня, если только подтянуть, подбить и смазать. А вот с этой будет труднее — тут, если делать по уму, нужно перебирать оси, ступицы, заменять слабые доски и перетягивать крепления… В двух словах, все дней пять, если не больше. И то, если мне кто-то ещё будет помогать и с железом проблем не будет.
— А если не «по уму»?
— Не советую, но… Дня за два, думаю, управлюсь. Так хотя бы на первой яме не рассыпится.
Заебись. И вот как так выходит, что работорговцы на них гоняли хрен знает сколько, а стоило им попасть к нам в руки, как они и пары дней в работе не протянут? Опять подъёбка от мира? Или я просто чего-то не понимаю? Может, по прибытию к заказчику им бы подогнали всё новое, а старое забрали? Или, быть может, тут есть какие-то местные аналоги СТО с шаурмешными неподалёку? И почему только в этот бредовый вариант мне верится куда больше?..
Сранный неправильный мир…
— Понятно. Тогда…
— Похер как — лишь бы ездило, — перебил меня Винсент. — Без них мы не сможем нормально подготовиться к сражению.
Ну вот опять…
В том числе поэтому я и не хотел звать кого-то из местных…
— Нет-нет, не будет никакого сражения, — возразил я, замахав руками. — Делай по уму.
— Хорош…
— Это ты сейчас так говоришь! А как люди лорда будут у деревни — так совсем иначе запоёшь!
— Не запою.
У меня ж ни слуха, ни голоса.
— Тогда ещё хуже: ты обыкновенный дурак, верящий в чудо! В то, что нас пронесёт! Только вот может и не пронести! И тогда всему придёт конец!
Тут я едва не сорвался, начав объяснять ему, что при таком сценарии нам никакая подготовка не поможет, но вовремя себя остановил: нет никакого смысла пытаться что-то объяснять человеку, который не ведает в определённой стезе абсолютно ничего и всё равно уверен, что он точно прав. Такие люди просто неисправимы. К тому же им сейчас говорит обычный страх, затуманивающий сознание.
И конечно же, я ни в коем случае не говорю, что у меня есть такой опыт или что его тем более навалом. Просто в моём случае я хотя бы из мира, где контента самого разного хоть жопой жуй и уровень образования в разы выше. Вполне естественно, что в некоторых моментах, на фоне местных селян, я буду выглядеть куда более эрудированным.
— Ладно, допустим, ты прав. Я «дурак, верящий в чудо». Так что — скажешь этому «дураку», какое у них состояние?
— Тц! Да нормальное у них состояние! К ним хреново обращались, но они крепкие, выдержали и могут работать дальше! Только копыта бы почистить и к человеку приставить — и всё!
— «К человеку»?
— Лошадь — не лопата! Её не дашь в руки любому кретину!
— Вот как? — я призадумался, на ходу меняя ближайшие задумки. — Тогда что насчёт тебя? Будешь ответственным за ними?
Будь выбор — скорее всего, я бы предпочёл любую иную персону на эту роль, как изначально и планировал. Но раз его нет — будь как будет.
— Нахер оно мне надо?! У меня своих дел по горло! В отличие от некоторых, мне ещё нужно о семье заботиться!
Нетрудно было догадаться, кого он подразумевал под «некоторыми». И всё же, не обращая на это внимание, я пытался найти выход из сложившейся затруднительной ситуации…
— Так мы все одна семья.
— Что?..
— Прошло то время, когда каждый был по отдельности. Вы попытались, пожили так — и что? В таком ключе деревня продержится ещё год-два максимум, а потом все умрут от голода или сбегут в другие деревни. Как и сказала Мэйв позавчера, ввиду личных обстоятельств мы с ней подобного исхода допустить не можем, поэтому будем менять местные устои. И первым из таких как раз будет смена идеологии — теперь будем делать всё вместе, сообща, как одна большая, дружная семья, деля всё добытое поровну.
И нет, я не собираюсь строить местный социализм. Как минимум, просто потому что сам всегда был за капитализм по личным убеждениям. Однако в нашей ситуации, пока деревня находится в таком дерьмовом состоянии, он будет подобен смертельному приговору, в то время как коллективизм наоборот — спасение. Это очевидно даже мне, человеку далёкому от политики и правления.
— Ах, делить всё поровну? Поэтому ты, значит, спрятал всё добытое в том доме?