– Хорошо, – сказала Арна уже гораздо мягче. – Сейчас попробую рассказать это по-другому, как рассказывал мой учитель. Мать представлена в нашем мире одним из своих аспектов – свободной энергией, из которой создаётся всё остальное. Только имей в виду, что с точки зрения храма это ужасная ересь. Жрецы рассказывают, что Мать любит нас, своих возлюбленных детей, а какие могут быть возлюбленные дети у свободной энергии? Но для тебя такое представление, наверное, будет понятнее.

– Свободная энергия мне гораздо понятнее, чем чьё-то дыхание, – подтвердил я.

– Эта энергия может перейти в другую форму, например, в вещество. Мы считаем вещество чем-то другим, но на самом деле это та же самая энергия. И когда мы говорим, что всё вокруг, включая нас самих, создано из дыхания Матери, мы имеем в виду именно это.

– У нас тоже считается, что энергия и вещество – это одно и то же, – вспомнил я. – Правда, в детали я не вдавался, натуральную философию нам давали только на первом курсе, и в очень сокращённом виде. Нас учили в основном другому.

– Даже не хочу знать, чему вас учили, – едко заметила Арна. – У меня и так от твоих рассказов о себе голова кругом идёт. Ну ладно, хорошо, что тебе знакома концепция единства вещества и энергии, значит, тебе будет проще понять, что такое магия. Так вот, то, что мы называем магией – это всего лишь преобразование дыхания Матери. Любое преобразование энергии и вещества, неважно в каких сочетаниях.

– Мне кажется, это не совсем точно, – заметил я. – Представим, что мы разжигаем костёр. Вещество мы превращаем в другое вещество, высвобождая при этом тепловую энергию.

– Да, я неточно выразилась, – согласилась Арна. – Если так посмотреть, то любое наше действие – это преобразование чего-то во что-то. Хорошо, если ты настаиваешь, я попробую дать более точное определение. Магией мы называем такое преобразование внешнего объекта, которое выполняется прямым воздействием воли магика. Такая формулировка тебя устроит?

– Устроит, – кивнул я. – Так действительно понятнее, спасибо.

– Ты, оказывается, всё-таки зануда, Артём… то есть, Тим, – усмехнулась Арна. – Ну ладно, вот сейчас мы как раз дошли до главного момента. До того самого, что я, наконец, осознала и увидела в виде полной картины. Да, вокруг нас полно свободной энергии, но мы на самом деле не можем ею пользоваться. Мы сами из неё созданы, мы сами часть дыхания Матери, а часть не может воздействовать на целое. Как мы не можем поднять себя за волосы, так и здесь то же самое. Нужна какая-то точка опоры, что-то внешнее. Так вот, магик – это человек, который способен адаптировать под себя свободную энергию. Сделать её своей. И тогда он может воздействовать на то, что принадлежит Матери, на внешние объекты. А символ Благосклонности Матери всего лишь показывает, какое количество энергии магик способен взять.

– Звучит логично, – признал я. – Ты действительно понятно объяснила. Но чем это важно? Чем это объяснение помогает использовать магию? Я без сарказма спрашиваю, мне просто интересно, есть ли в этом объяснении какой-то практический смысл.

– Ну, сложно добиться совершенства в чём-то, не понимая, чем это что-то является, – хмыкнула она. – Однако ты прав, магик может в принципе вообще об этом не задумываться. Я тоже об этом не особенно задумывалась, просто запомнила, что мне рассказывал учитель. Но сейчас я поняла, почему это очень важно, и почему учитель говорил, что мне необходимо идти в Дельфор. Как бы это объяснить… представь, что у одарённого ребёнка есть пустой резервуар, отделённый тонкой перегородкой. В какой-то момент эта перегородка ломается под напором внешней энергии, и это называется дикой инициацией. Если резервуар большой, удар будет очень сильным, и одарённый может пострадать или даже погибнуть. Обитель помогает пройти инициацию гораздо мягче, в несколько шагов.

– То есть если бы ты сюда не пришла, то рано или поздно случилась бы дикая инициация? И ты могла бы умереть, потому что у тебя очень большой резервуар магии, так?

– Да, ты правильно понял, – кивнула Арна. – Умереть я вряд ли бы умерла – я всё же хорошо подготовлена, – но пострадать могла очень сильно.

– А в Обители, получается, проходить инициацию безопасно?

– Не знаю, – с сомнением сказала она. – Везде опасно, наверное. Духовная структура всё равно должна быть достаточно сильной, чтобы выдержать первоначальный удар магии. Знаешь, до меня только сейчас, после разговора с Адилой, дошло, почему мама с пяти лет заставляла меня заниматься медитациями и тренировками, а с десяти отправляла на охоту – под присмотром егерей, конечно. Я не понимала, зачем она меня мучит, а на самом деле она просто предвидела, что у меня будет сильный дар, и хотела, чтобы я пережила инициацию. Брата она тоже заставляла тренироваться, но он-то как раз здорово наловчился избегать любых тренировок.

– А ты, как я понял, сирота? – спросил я. – Извини за вопрос, если он тебя задел.