В Нетериле кровососущая братия была не сказать что не в чести, но и популярностью не пользовалась. Процесс становления вампиром, помимо преимуществ, нёс массу не то чтобы недостатков, но, скажем так, обязательств. Личем, независимым от богов, покровительствующих нежити, самостоятельно стать было можно, а вот вампиром — нет. Там сам процесс перерождения требовал именно внешней инициации, а будет та от «Тёмного Дара» божественной или демонической сущности, результатом магического обряда коллеги либо же станет следствием укуса от вампира-лорда — уже не столь важно. Плюс не стоит забывать о повреждениях психики и возможной амнезии. Если с первым ещё могли найтись желающие мириться, в конце концов, Боги не слишком часто лезут в жизнь смертных и бессмертных… ну, в массовой и особо настырной форме, да и как-то договориться с вампиром-лордом о проведении инициации и сразу же выдаче своей кровушки на попить, то есть освободиться от всех обязательств перед означенным лордом, ещё было возможно, равно как и с коллегой-некромантом, то вот рисковать полной потерей себя, своего разума, своего «я» ни один уважаемый волшебник без крайней нужды не станет. С учётом того, что «уважаемым волшебником», как правило, становится и так старый дед, которому и ласки красавиц уже малоинтересны, и вино кровь не горячит, то удобство существования в виде лича, без уязвимости к свету, увядания из-за Жажды, проблем с текучей водой, привязкой к месту перерождения и так далее, сильно перевешивало перспективу быть «вечным стариком», пусть и без проблем со здоровьем. С учётом отсутствия вампиров как минимум в высших эшелонах власти Нетерила, но, скорее всего, вообще, дампиров у древних чародеев тоже не водилось, так что знаний, почерпнутых мной в Андрентайде что в эту жизнь, что благодаря памяти игрового протагониста, у меня имелось очень мало. Да, там были чары на инициацию процесса трансформации в вампира, что можно наложить на любой труп и на выходе получить как раз того самого вампира-лорда, что проживёт от силы несколько часов, а потом расползётся по швам, ибо а что вы ещё хотите от первого попавшегося трупа, поднятого в полевых условиях? Тем не менее мне этого хватило, чтобы доработать чары в полноценный ритуал, из которого и «родились» Сая с Серес. Однако в плане дампиров эта моя часть ничего сказать не могла.
Знания Первого сына Восьмого Дома касательно данной темы тоже были весьма куцыми. Оригинальный Нальфейн некромантией почти не занимался — только самые общие и примитивные чары, что даже на фоне местных косоруких в плане работы с немёртвыми жриц выглядели убого. Чуть лучше дела обстояли с «общей теорией», но там всё упиралось, как и положено у дроу, в выкладки по уязвимостям и тому, как эти уязвимости можно использовать. Ну и что с вампиров можно поиметь, да. Тоже негусто, откровенно говоря, а для дроу известия о том, что для кровососов губителен яркий солнечный свет, неприятен огонь… скажем так, они как-то не особо актуальны.
Потому, как ни странно, наибольшую пользу в вопросе мне принесли знания моей человеческой составляющей. Той самой, которая была пусть и не совсем отбитым фанатом, но всё-таки фанатом, что прочитал множество книг по вселенной DD, играл в игры по ней и нет-нет да заглядывал во всякие тематические энциклопедии. Разумеется, эти знания были далеки от точности, однако, как я уже успел убедиться, являлись вполне актуальными для этого мира.
Согласно же этим знаниям, вампиры и полувампиры… бывают разными и друг другу совсем не равны. Понятное дело, что речь идёт не о сравнении обычного «вампирского отродья» (то есть свежеобращённого упыря под контролем полноценной особи) с каким-нибудь пафосным лордом. И тем не менее даже в «одном классе» вампиры могут сильно отличаться друг от друга. Например, я точно знал (и тут сходились все три моих «источника»), что с возрастом, даже не напрягаясь, кровососы становятся сильнее. При прочих равных, древний лорд спокойно порвёт и двух-трёх молодых, вроде моих служанок, причём не на опыте, а чисто на куда как более мощной «физике». Полувампиры тоже бывают разными. И согласно лору, обычно подобные ребята появляются, когда ошалевшее от безнаказанности и чувства собственной исключительности гнездо вампиров устраивает какую-нибудь мерзость в близлежащих деревнях-посёлках-городах, тут непринципиально. Результатом таких мерзостей порой являются изнасилованные, но не выпитые женщины. Всякие романтические истории и «по любви» оставьте для слащавых песен бардов, настоящий вампир в девяти случаях из десяти — это спесивый, истеричный выродок, уважающий только своего хозяина-создателя, ну не даёт искалеченная психика других результатов. Да, лет через триста, при некоторой удаче и правильных обстоятельствах, такой типус успокоится и даже может стать кем-то вроде местечкового «Тёмного Властелина», под которым даже обычные крестьяне вполне себе сносно живут и радуются. Вот только такие товарищи в набеги не ходят и девок не насилуют — хватает занятий поинтереснее. Но вернёмся к самим полукровкам. Они могут пойти как в «папу», так и в «маму», разумеется, при условии, что женщину не убьют односельчане, она не прикончит «дьявольское отродье» сама и чуть подросшего мальца не поднимут на вилы всё те же односельчане при любом подозрительном шорохе. Та ещё задачка, если по-честному, но порой чудеса случаются. И вот такое «чудо» может стать кем угодно, от такого же конченого ублюдка, как вампир-отец, до едва ли не святого паладина, у которого будет пунктик на убийство кровососов. Желательно как можно более масштабное.