они встретились в номере отеля «Софитель» на Семнадцатой улице. Вечером того же дня Тревор Бриджвуд читал и раздавал автографы в книжном магазине Джозефа Фокса, независимом книжном магазине на Сэнсом-стрит. «В сказочном бизнесе должны быть деньги», — подумала Джессика. Sofitel был далеко не дешевым.

Тревору Бриджвуду было чуть больше тридцати, он был стройным, изящным и приличным. У него был острый нос и залысины, театральные манеры.

«Все это для меня довольно ново», — сказал он. «Могу добавить, что это более чем нервирует».

«Мы просто ищем некоторую информацию», — сказала Джессика. «Мы ценим, что вы встретились с нами в такой короткий срок.

«Надеюсь, я смогу помочь».

— Могу я спросить, чем именно ты занимаешься? — спросила Джессика.

«Я рассказчик», — ответил Бриджвуд. «Я провожу девять или десять месяцев в году в разъездах. Я выступаю по всему миру, выступая в США, Великобритании, Австралии, Канаде. Везде говорят по-английски».

«Перед живой публикой?»

«В основном. Но я также выступаю на радио и телевидении».

«И ваш основной интерес — сказки?»

272

РИЧАРДМ на та нари

«Сказки, народные сказки, басни».

— Что вы можете рассказать нам о них? — спросил Бирн. Бриджвуд встал и подошел к окну. Он двигался как танцор.

«Надо очень многое узнать», — сказал он. «Это старая форма повествования, охватывающая множество разных стилей и традиций».

«Тогда, я думаю, это всего лишь букварь», — сказал Бирн.

«Если хотите, мы можем начать с «Амура и Психеи», написанного где-то около 150 года по Р.Х.».

«Может быть, что-то более свежее», — сказал Бирн.

"Конечно." Бриджвуд улыбнулся. «Между Апулеем и Эдвардом Руки-Ножницы есть много пробных камней ».

"Такой как?" — спросил Бирн.

«С чего начать? Ну, «Истории или сказки» Шарля Перро. время прошло было важно. В этот сборник вошли «Золушка», «Спящая красавица», «Красная Шапочка» и другие».

"Когда это было?" — спросила Джессика.

«Это был 1697 год или около того», — сказал Бриджвуд. «Затем, конечно, в начале 1800-х годов братья Гримм опубликовали два тома сборника рассказов под названием Kinder und Hausmarchen . Конечно, это одни из самых известных сказок — «Крысолов из Гамельна», «Том-с-пальчик» и другие.

«Рапунцель», «Румпельштильцхен». "

Джессика делала все, что могла, записывая. Ей катастрофически не хватало немецкого и французского.

«После этого Ганс Христиан Андерсен опубликовал свои «Рассказанные сказки». для детей в 1835 году. Десять лет спустя двое мужчин по имени Асбьёрнсен и Мо выпустили сборник под названием « Норвежские народные сказки», из которого мы читаем «Три козла-грубияна» и другие.

«Вероятно, по мере того, как мы приближаемся к двадцатому веку, на самом деле нет никаких крупных новых произведений или новых коллекций. Большая часть этого — это пересказ классики, когда мы переходим к опере Хампердинка « Гензель и Гретель» . Затем Дисней выпустил «Белоснежку и семерку». Карликами в 1937 году форма была возрождена и с тех пор процветает».

«Процветал?» — спросил Бирн. «Как процветал?»

«Балет, театр, телевидение, кино. Даже фильм «Шрек» обязан формой. И, в некоторой степени, «Властелин колец». Сам Толкин опубликовал «О сказках», эссе на эту тему, которое он беспощадно расширил.

273

из лекции, которую он прочитал в 1939 году. Ее до сих пор широко читают и обсуждают в студенческих сказковедениях».

Бирн посмотрел на Джессику и снова на Бриджвуд. «Есть курсы в колледже по этому поводу?» она спросила.

"О, да." Бриджвуд немного грустно улыбнулся. Он пересек комнату, сел за стол. «Вы, наверное, думаете, что сказки — это довольно милые морализаторские сказки для детей».

«Думаю, да», сказал Бирн.

«Некоторые так и есть. Многие из них гораздо мрачнее. На самом деле, книга Бруно Беттельхейма « Использование чар» исследует психологию сказок и детей. Она выиграла Национальную книжную премию.

«Есть, конечно, много других важных цифр. Вы просили обзор, и я вам его даю».

«Если бы вы могли суммировать то, что у них общего, это могло бы облегчить нам задачу», — сказал Бирн. «Что общего?»

«По сути, сказка — это история, возникающая из мифов и легенд. Письменные сказки, вероятно, выросли из устной народной сказочной традиции. Они, как правило, связаны с таинственным или сверхъестественным, они, как правило, не привязаны к какому-либо конкретному моменту в История. Отсюда и фраза «однажды». "

«Они привязаны к какой-либо религии?» — спросил Бирн.

«Обычно нет», — сказал Бриджвуд. «Однако они могут быть весьма духовными. Обычно они связаны со скромным героем, опасным приключением или мерзким злодеем. В сказках обычно все люди либо хорошие, либо все плохие. Часто конфликт разрешается с помощью, в той или иной степени, магии. Но это ужасно широко . ребристая широкая».