***

1188 год Нашей Эры.

Китай. Гора Тайшань.

Вновь наше время.

Сетанта, он же Кухулин.

— Ну, объясняйся. — властно потребовала Скатах у сидящего на коленях Сунь Укуна, поигрывая его же посохом. — Только теперь нормально. Кто таков, кем будешь, и зачем изволил явиться?

— Но я же всё сказал! — возмутился в ответ человекоподобный бибизян. — Я король обезъян! Великий Сунь Укун, что равен небу! Я...

— Так, прекращай этот театр абсурда. — отрезала Скатах, переводя взгляд на меня. — Признаться, я не знаю что с ним делать. С одной стороны, в его словах я не чувствую лжи, с другой стороны... Он всё-таки на нас напал. И его слова звучат слишком абсурдно. Я искренне не понимаю, как можно быть королём какого-то вида животных с континента, где правят Боги Та-Кемета.

Египет, значит? И Африка.

— И почему ты ко мне обращаешься? — в ответ на мои слова она неопределённо повела обнаженными плечами. — Так, Сунь Укун, давай-ка биографию своей жизни, если мы не хотим, чтобы мы укоротили твой длинный хвост. Которым ты мне по лицу зарядил — я всё ещё помню этот весьма неожиданный момент.

— Тогда слушайте историю великого меня! — тут же вмиг просветлел наш собеседник, принявшись... Выкладывать каноничную китайскую историю, с поправкой на некоторую реалистичность и меньшую фантастичность, как в оригинале, но всё-таки...

Это совершенно точно было Путешествие на Запад. Иронично даже, ведь мы организовали Путешествие на Восток.

— Абсурдно. Безумно. Феерически глупо. Однако правдиво. — охарактеризовала рассказ моя ненаглядная, устало прикрыв алые глаза. — Тебе знакома отвага в сердце... Ужель ты такое сотворил. Одной простой гордыней здесь не обойтись.

— Я же говорил, что я...

— Тихо. — уже я остановил очередной поток слов на нынешней вариации китайского или скорее ханьского по названию народа. Благо что за две сотни лет мы его выучили на идеальном уровне в дополнении ко всем прочим языкам. — Тебе очень повезло, что ты знаком с Индрой. Только лишь по этой причине ты не укорочен на голову, как должно делать с всяким, кто внезапно появляется и пытается тебя прикончить.

— Кхм... — как-то очень быстро отвёл взгляд бибизян. — Ну...

— И это Будда. Н-да... — покачал я головой, понимая, что уже сейчас, этот ёкай ёкаем-то и не является. А вознёсся в восточный аналог Богов, бывших слегка другой расой, нежели западные.

И вот они могли сделать из могущественных представителей иных рас и людей себе подобных. В конце-концов, демоны в итоге смогли со своими Фигурами Зла или ангелы по своими Козырными Картами, кажется. Почему подобное не смогли сделать боги Индуизма, учитывая саму концепцию Будды? Разве что вместо любого человека, как у тех же демонов, здесь нужно крайне могущественное и экстраординарное существо для вознесения.

В теории мы тоже можем попробовать... Но связываться с, фактически, сильнейшей мифологией канона сейчас? Глупая идея, как по мне. Слишком рано.

— Я предлагаю вот что. — привлекла моё внимание Скатах, прокручивая в своей ладони посох, а затем специально удлиняя его — весьма неприятная способность, кстати. — Эту вещицу мы заберём на время, в качестве гарантии что он не будет нас беспокоить. А побеспокоит — сломаем...

— Вам не сломать мой Цзиньгубан! — горделиво вскинулся бибизян.

— Проверим, ужель ты так смело изволил сиё заявить? — алые глаза Скатах скользнули на избитого противника, заставив вздрогнуть и побледнеть, что лучше всего сказало об сомнениях Сунь Укуна. — То-то же. Через пятьдесят лет возвращайся на это место — и ожидай, в течении года мы появимся. Изволю урок терпения я тебе преподать — никто не дал его тебе.

— Но... Как же я буду без Цзиньгубана... — растерянно уставился на своё оружие.

— Как раньше ты был безо всякого терпения, так и без посоха побудешь. И да, не советую пытаться устроить засаду с помощью Богов Индуизма. — предупредил я, весело хмыкнув. — Иначе будешь искать нас в Японии сколько влезет. — я не особо надеялся, что потенциальные преследователи отправятся в ту островную страну, но... Может быть и повезёт, а там Аматерасу, чьё лёгкое внимание на грани подсознания я ощущаю всё больше по мере приближения к береговой линии Китая.

— Ладно. — вздохнул бибизян, понимая, что выбора у него всё-таки нет. — Я тогда... Побежал? Мне надо создать копию посоха, чтобы мои подданные не усомнились во мне!

— Иди. И научись уму-разуму, как говорят сильно севернее и чуточку западнее этих земель. — отмахнулся я, и Сунь Укун тут же сорвался прочь с неплохой скоростью.

Прямиком и с сидячего положения — ловкий гадёныш, что я недавно прочувствовал на себе. Уже начинаю жалеть о том, что столько времени не использую Гаэ Болг, да... Оставлю, пожалуй, рукопашку нашим учителям, уважаемым Мастерам Тоуки...

***

...которые куда-то делись.