Многие люди, чтобы успокоить свой ум, занимаются медитацией или скорее концентрацией. Она действительно приносит временное облегчение и очищает мысли. Но это больше похоже на таблетку для снятия симптомов. Медитация не лечит причину болезни, она лишь облегчает её течение.  Ведь после такого прекрасного и расслабляющего сеанса единения с собой, ты встаёшь с коврика и опять занимаешься проживанием чужой жизни. Ты опять целеустремлённо и настойчиво забиваешь свой ум различным мусором. Ты опять ходишь на работу, которая не является твоим искренним выбором и желанием. Ты сопротивляешься своему естеству, не замечаешь истинных желаний, либо игнорируешь их. Ты играешь роли, притворяясь кем-то другим. А потом опять кидаешься медитировать, чтобы познать себя настоящего, очистить этот мусор, пробудиться и ощутить безусловную любовь и покой. Сначала ты забиваешь свой ум ложными программами, затем пытаешься очистить их с помощью медитации. Неужели ты сам не осознаёшь абсурдность подобного образа жизни? Ведь давно известно, что чисто не там, где убирают, а там, где не мусорят!

Ты хочешь достичь просветления и надеешься, что медитации в этом помогут? Но навязчивое желание духовного роста и достижения просветления — это же прямой признак того, что ты хочешь стать кем-то другим. Ты недоволен собой, ты не хочешь быть собой, таким какой ты сейчас, а хочешь себя улучшить. Это та самая долговременная цель, для достижения которой нужно приложить кучу усилий, потратить годы на духовные практики, чтобы когда-нибудь, в будущем, когда ты «просветлеешь», насладиться плодами и расслабиться. Это поиск, который не ведёт ни к какому результату, а только создаёт желание промотать время к моменту «пробуждения». Ничего не напоминает? Ведь это твоё «любимое» эго, в своём классическом исполнении. Которое уводит тебя из настоящего момента и создаёт желание в будущем. Которое вечно недовольно тем, что есть сейчас и хочет всё больше и больше. От которого ты хочешь избавиться, но по сути лишь кормишь и выращиваешь своим образом жизни и мыслями. Занятия медитацией или концентрацией безусловно очень тебе помогут, но только тогда, когда ты перестанешь проживать ложное и начнёшь быть собой. Подобное сосредоточение позволит тебе глубже увидеть собственные потребности. Настоящие потребности, а не вызванные подражанием. Медитация естественным образом станет потребностью и будет приносить удовольствие.

Суть духовного развития, это принятие себя таким, какой ты есть, не пытаясь ничего изменить или улучшить. Это проживание себя, любовь к себе, как есть, без определённых условий. Просветление придёт само, когда ты отпустишь стремление к его достижению. Отпусти всё, что уводит тебя от настоящего момента. Не пытайся расти или становиться лучше с помощью усилий. Просто будь собой и прими все свои недостатки, не осуждая их. И в принципе прекрати оценивать любые свои качества как недостатки! Недостатков не существует, всё лишь в уме. Не оценивай и не осуждай себя. Не суди свои желания и не дели их на полезные или бесполезные. Быть собой возможно только тогда, когда ты честно следуешь всем своим желаниям и откликам, даже самым глупым и «бесполезным».  Это и есть подтверждение того, что ты любишь и уважаешь себя. Когда ты отказываешься от всего, что приходится делать через силу, ты проявляешь любовь к себе. В этом естественность. И тогда рост случится сам. Невозможно любить никого, покуда ты не любишь самого себя. Внутреннее равно внешнему, то что внутри, то и снаружи. Любовь к себе равна любви к миру. Ибо любовь не делит на тебя и меня, для настоящей любви — мы все одно. Нельзя любить одну часть целого и ненавидеть другую.

Медитация, это не средство для достижения чего-то и не способ пробудиться. Это следствие пробуждения, как средство для наблюдения любви и света. Медитация придёт сама, когда ты начнёшь быть искренним. Просветление, это результат правильного проживания своего пути.

Глава 10. Эго-Ум и Автопилот

Теперь я бы хотел рассказать про механизмы ума и наши ограничения. Что же представляет из себя эго и как оно появляется? Многие стремящиеся к духовному развитию люди воспринимают ум и эго как одно и то же, как врага, с которым нужно вести борьбу. Но понимают ли они, почему так происходит, и откуда появилось эго?