Жили мы в городе Ашур на берегу Тигра Эном, то есть верховным жрецом храма города, которого и был мой отец. Его же жена была дочерью мага, который меня лечил, то есть деда Алада. Меня, кстати, в его честь назвали Аладином, что ему, очевидно, весьма понравилось, от чего он и не дал мне помереть. В эти времена это не такая проблема, как оказывается. У моей матери есть ещё сын лет 6-ти и дочь 8-ми лет. Правда, их в ученики дед не звал. Как и детей своей младшей дочери, что была… наложницей моего отца… Ага, и детей от наложниц-рабынь моего отца тоже не особо одарил вниманием… В общем, если бы я сдох, по мне долго не горевали бы, вон у мамки живот круглый, наверняка замена мне растёт.

В общем, когда меня пнули под зад жить к деду, я не особо удивился тому, что скучать по мне не стали. У бати и матерей своих забот полно с кучей пиздюков и обязанностями верховного жреца города Ашура. Дед тем временем не спешил меня учить лично, лишь напряг грамотного раба учить меня письму и посадил медитировать на ведро воды. Точнее, я сидел рядом с горшком, в который засунул обе руки, и пробовал втянуть из воды ману.

С языком проблем было меньше, чем с магией. Эти товарищи шумеры пишут иероглифы буквально какими-то рисунками частей тел или в крайнем случае какими-то пиктограммами или условными значками, по которым можно догадаться, что он значит, так что, пару раз посмотрев на значки-иероглифы, я скоро начал понимать, что они значат. Сложность была с грамматикой, ибо значки, сука, нихрена не передавали полноты устного шумерского. Я для упрощения себе жизни в своих табличках из глины, на которых учился писать, рядом с каждым писал фонетическую транскрипцию на русском… Ну как на русском — сам я мог разобрать эту хренопись, в которой смешались русские и английские буквы в угоду простоты записи, но вот остальные, даже зная русский, могли только догадываться, что я имел в виду. Учителя в школе мне за эту ересь убили бы.

Дед поинтересовался, какого хера я перевожу таблички на всякую херню и не даю их повыбрасывать в мусор. Пришлось пояснить, что я решил каждому иероглифу отобразить его звучание символами, чтобы не забывать. Дед проверил, похмыкал и махнул на это рукой. То, что я сносно читал в моём возрасте, ему сильно понравилось, и он решил не мешать. Цифры же вместо точек его и вовсе порадовали, особенно когда я пояснил, что каждый угол в этих закорючках соответствует числу, которое она отображает, а ноль так и вовсе ввёл его в ступор, особенно когда я начал писать десятки, сотни и тысячи, и после проверки деда все эти цифры совпали с его расчётами — сначала на пальцах каким-то хитровыебанным способом, а потом и на каких-то счётах, пластинке с каменными шариками по пять штук в рядок. Абак зовутся.

Дед ничего не сказал, но как-то странно на меня посмотрел и позвал какого-то незнакомого деда проверить меня на магию. Вроде ничего не нашли, и я просто продолжил учить шумерский путём чтения дедовской библиотеки. Которая, кстати, весьма скромная. Впрочем, у деда была также и личная книга мага, и он дал мне почитать и её, откуда я и получил скудные представления о том, чего я могу у него научиться.

Дед специализировался на биомагии, мастером которой он и был. Мастером становятся, создав шедевр в этой дисциплине магии. Однако в магии целительства и эликсироведении он тоже много чего знал, и если бы пожелал потратить время на исследования, стал бы мастером в обеих. А так он пока только подмастерье этих дисциплин, и ему вроде бы хватает. То же самое касается магии флористики, магии крови, некромантии и трансформации. Они тоже были на уровне подмастерья, но у деда не было этого звания в этих дисциплинах, ибо он не сдавал экзамен, потому он считался в них учеником.

Каким боком тут появилась некромантия и трансформация, которые вроде бы никаким боком к медицине не относятся? А всё очень просто. Чем больше ты учишь основную дисциплину, тем больше она пересекается со смежными, так что некоторые приёмы некромантии из серии «подготовка трупа к реанимации» и восстановления трупа из кусков вполне применяются в целительстве и даже больше. Если хочешь быть мастером-целителем, стоит некоторые знания углубить.

Даже магия крови, хоть и звучит весьма приемлемо и где-то рядом с исцелением и биомантией… по факту ещё дальше от них, чем некромантия. Она специализируется на том, чтобы приносить кровь врагов в обмен на ману… ну или свою. Или в обмен на услуги демонов. В общем, мутная хуйня, на фоне которой страшнее только демонология. Вот эта дичь реально попахивает идиотизмом… если не знать, что 90% этой магии сосредоточено на убивании и сдерживании демонов и лишь остаток — на контрактах и призывах этих тварей с их мирков, которых весьма много.